人少得，只是有的人得的多一些。這種慷慨的施予卻被那些得了公平工價的人們自然產生的不滿情緖所削弱了。這個比喩說的是誰呢？我們能在周圍的人中間識別出誰是晚來作工的幸運兒，誰又是心懷妒意的固定工人嗎？ 比喩的特點就是不作結論，而解釋比喩的總原則是「請對號入座」！不過，有時介紹一下某個比喩的來龍去脈也很可能會有幫助。就拿這個比喩來說，不妨指出很重要的一點，那就是它和浪子回頭的比喩很相似，那個比喩也是圍繞兩種人的對比而講的：一個人是得到了（也應該得到）公平的待遇；另一個人是什麼都不配得，但卻得到了一切，同時也講了由此而產生的忌妒之心。那個比喩批評的是反對耶穌接待税吏和罪人的宗敎領袖們（路十五1〜3），這個比喩的本意能亦如此；神對不配得的人所施的寬厚和仁慈應帶給人喜悅和快樂，而不是忌妒。以後，這同一比喩的寓意，更將無可非議地用於接受外邦人爲神的子民的行動，就像路加福音二十三39〜43那個悔改了的强盗，與那些把一生都奉獻傳福音的人，都將被放在同一平面上比較、認識一樣。 不過，馬太講述這個比喩故事的方式又給我們一個啓發。故事最後說，許多在前的將要在後，在後的將要在前；這句話總的意思是：神的標準不是按勞付